Syafaat Nabi dalam Alkitab
Perantara Nabi Sang Penjaga Gerbang
Dan jika mereka malu dengan semua yang telah mereka lakukan, beri tahu mereka bentuk kuil dan pengaturannya, pintu keluar dan pintu masuknya, semua bentuknya, semua peraturannya, semua bentuknya dan semua hukumnya, dan tulislah. di depan mata mereka, sehingga mereka secara akurat menerapkan semua bentuk dan peraturan mereka. (Yeh 43:11)
Beberapa tahun yang lalu Tuhan memberi saya teks ini dan Dia menyuruh saya untuk menuliskan apa yang Dia tunjukkan kepada saya dalam Firman-Nya tentang Gereja-Nya. Ada banyak harta yang tersembunyi di dalam Firman Tuhan yang diungkapkan oleh Roh Kudus. Paulus menyebut harta terpendam itu, hikmat yang tersembunyi itu, sebuah misteri.
Tetapi apa yang kita bicarakan, sebagai sebuah misteri, adalah hikmat Allah yang tersembunyi, yang telah Allah tetapkan dari kekekalan hingga kemuliaan kita. (1 Kor 2: 7)
Ketika Tuhan memerintahkan saya untuk mempelajari apa yang disebut Ordo Daud dalam buku pertama Tawarikh, Dia menunjukkan kepada saya bahwa para penjaga gerbang adalah gambaran dari pendoa syafaat kenabian.
Perantara akhir zaman, saat kita hidup sekarang, saya menuliskan apa yang saya temukan dan mencoba membagikannya dengan orang yang berbeda, tetapi kemudian sepertinya orang tidak mengerti apa itu semua, itu tidak benar. waktu untuk membagikannya dan saya menyimpan catatan Pada tahun 1994, api Tuhan turun di berbagai tempat dan menyentuh orang dan hasil akhirnya adalah mereka menemukan hubungan intim baru dengan Yesus, yang terjadi pada saya dan saya menikmati hubungan intim baru saya dengan Yesus dan hal-hal lain seperti pelayanan dan apa yang saya tulis tidak lagi penting bagi saya.
Suatu hari saya bertanya kepada Tuhan apakah saya bahkan tidak boleh membuang catatan saya, tetapi Tuhan berkata, Tidak, ini adalah bagian dari bentuk dan aturan bait suci (gereja akhir zaman).
Pada tanggal 3 Januari 1998, John Painter (saudara dengan siapa saya menulis artikel tentang tujuh urapan nubuatan yang berbeda dari akhir zaman) menulis sebuah artikel di internet yang merupakan konfirmasi kepada saya bahwa sudah waktunya untuk berbicara tentang pendoa syafaat kenabian akhir zaman. Yohanes berbicara tentang Kemah Daud dan bahwa itu adalah gambaran dari gereja akhir zaman, dan masa transisi antara dua kemah, Kemah Musa dan Kemah Daud.
Dalam Alkitab kita membaca bahwa hadirat Tuhan telah meninggalkan kemah suci pada saat kemah Daud dibangun, tetapi orang-orang terus saja seolah-olah tidak ada yang berubah. Untuk sementara kedua tabernakel digunakan. Dan dr. Pelukis mengatakan bahwa bahkan di akhir zaman, dua tabernakel akan digunakan pada saat yang bersamaan.
Itulah 'gereja' dengan para pemimpin yang tidak setia dan orang-orang yang puas dengan ritual dan tradisi orang-orang yang kosong dan gereja akhir zaman sejati yang penuh dengan hadirat Tuhan dan yang dibangun oleh Yesus dan bukan oleh manusia. Bait suci itu adalah bait surgawi, dan kita juga adalah bait Allah di mana Dia tinggal dan kita menyembah Dia dalam Roh dan kebenaran.
Dr. Painter mendorong kita dan menulis bahwa sekaranglah waktunya untuk mendapatkan perhatian kita, bukan pada gereja yang akan diadili tetapi pada gereja yang akan setia sampai akhir zaman. Kita harus meninggalkan gereja yang telah kehilangan hadirat Tuhan kepada Yesus dan fokus pada pemulihan dan pembangunan Gereja akhir zaman. Dan dia menyebut perubahan fokus ini sebagai masa transisi.
Masa transisi itu adalah SEKARANG dan oleh karena itu sekarang saatnya untuk berbagi dengan Anda apa yang telah Tuhan tunjukkan kepada saya tentang pendoa syafaat, penjaga gerbang di zaman Raja Daud. Pertama, mari kita lihat Kemah Daud.
KEMBALI DAVID
Setelah itu aku akan kembali dan membangun kembali gubuk Daud yang hancur, dan aku akan membangun kembali apa yang telah runtuh darinya, dan aku akan membangunnya kembali, agar orang-orang lain dapat mencari Tuhan, dan semua orang bukan Yahudi untuk siapa namaku. telah dipanggil, firman Tuhan yang melakukan hal-hal ini (Kisah Para Rasul 15:16-17 KJV)
Kata-kata nabi Amos ini dikutip selama pertemuan di Yerusalem, di mana diputuskan bahwa orang-orang bukan Yahudi yang telah bertobat tidak akan dibebani dengan aturan-aturan tambahan dari hukum-hukum Yahudi. Kita melihat di sini bahwa misi Yesus adalah untuk memanggil orang-orang untuk diri-Nya sendiri dari antara bangsa-bangsa lain dan untuk membangun kembali gubuk (tabernakel) Daud yang sudah lapuk sehingga akan ada ruang bagi mereka juga. Ini akan terjadi pada masa sisa atau akhir zaman (Zak. 8:12). Ordo Daud karena itu sangat penting bagi kita yang hidup di akhir zaman ini.
Dalam Perjanjian Lama, Raja Daud berfungsi sebagai nabi ketika dia menerima dan menuliskan instruksi untuk membangun bait suci dari Roh. Desain Bait Suci adalah wahyu dari Tuhan kepada Raja Daud dan dia meneruskannya kepada putranya Salomo sehingga dia dapat membangun bait suci sesuai dengan rencana Tuhan. (1 Taw. 28:12.19). Tuhan mengungkapkan kepada saya, melalui Roh-Nya, bahwa penjaga gerbang-Nya adalah gambaran dari pendoa syafaat kenabian, dan sekarang kita akan mempelajari ini lebih lanjut.
JAGA GERBANG / DOA NABI.
Penjaga gerbang ditunjuk menggantikan mereka oleh Raja Daud. Panggilan mereka secara resmi dikonfirmasi oleh Samuel sang Peramal dan Raja Daud (1 Taw. 9:22). Raja Daud mewakili Kristus di sini dan Samuel mewakili Roh Kudus. Kristus adalah Raja, dan Kepala Tubuh-Nya, Gereja. Dengan demikian, pelayanan penjaga gerbang / pendoa syafaat nubuatan ini diberikan kepada Tubuh Kristus dan diberdayakan serta diurapi oleh Roh Kudus. Ini terjadi dengan cara yang sama ketika Roh Kudus mengutus Paulus dan Barnabas sebagai rasul dalam Kisah Para Rasul 13: 1-4.
TUGAS GATEWATCH / PENCERNA NABI.
Tugas khusus.
Penjaga gerbang dipilih dan ditugaskan ke posisi mereka dan mereka diberi tugas tertentu. Sebagai hasilnya, kita tahu bahwa setiap pendoa syafaat kenabian menerima tugas khusus dari Tuhan. Penjaga gerbang ditempatkan di setiap gerbang, pintu masuk kemah pertemuan, di keempat penjuru dunia, utara, timur, barat dan selatan. (1Taw 9:24) Para pendoa syafaat yang percaya diri dipanggil untuk berdoa bagi berbagai negara di dunia ini.
Penjaga gerbang yang paling penting dipercayakan dengan tugas menyediakan kamar dan kekayaan di rumah Tuhan. Penjaga gerbang ini harus menjaga rumah Tuhan siang dan malam. Mereka membuka gerbang setiap pagi. Saya percaya bahwa ini adalah gambaran dari pendoa syafaat kenabian yang secara khusus dipanggil untuk berdoa bagi pelayanan di gereja (1 Taw 9:26) atau untuk uang yang dibutuhkan untuk melakukan pekerjaan tertentu di Kerajaan Allah. (2 Taw. 31:14).
Sallum dari keluarga, Korachites, dan beberapa saudaranya adalah penjaga pintu di tenda, seperti ayah mereka telah penjaga pintu masuk ke perkemahan Tuhan (1 Taw. 9:19). Mereka harus mengawasi siapa yang keluar masuk tenda pertemuan pada siang hari. Beberapa dari mereka ditugaskan untuk barang-barang yang digunakan di bait suci. Yang lain ditugaskan untuk perabotan atau peralatan lain di tempat kudus (ay.27-29).
Putra sulung Sallum diangkat atas toko roti dan anggota keluarga lainnya atas roti pertunjukan. Dan kemudian ada juga penjaga gerbang yang ditunjuk dan mereka harus berjaga-jaga di pintu gerbang Bait Suci sehingga tidak ada orang yang najis dengan cara apa pun yang akan masuk. (2 Taw 23:19)
Tubuh kita adalah bait Roh Kudus dan saya percaya bahwa Tuhan menunjuk pendoa syafaat tertentu untuk berdoa bagi kita. Terutama ketika kita ditempatkan di garis depan dan kita harus melawan musuh dalam pertempuran spiritual, ada baiknya ketika syafaat kenabian ditunjuk di atas kita untuk berdoa bagi kita dan untuk menghentikan panah terbang yang mendekati kita dengan perisai iman mereka. Tahukah Anda bahwa perisai iman di Ef. 6 memiliki bentuk pintu atau gerbang? Penting bahwa semuanya diuji di gerbang dan tidak diizinkan masuk!
OPERASI OPERATOR TERSEMBUNYI.
Sebelum kita melanjutkan, saya ingin membuat beberapa komentar umum tentang pelayanan pendoa syafaat kenabian. Pertama tentang berdoa. Anda mungkin tidak setuju dengan saya dan percaya bahwa setiap orang dipanggil untuk menjadi pendoa syafaat. Saya percaya apa yang Firman Tuhan katakan tentang hal ini. Di dalamnya saya membaca bahwa orang-orang dipanggil, pada waktu-waktu tertentu, untuk bersyafaat.
Dan saudara-saudara mereka, di desa-desa mereka, harus melayani mereka selama tujuh hari pada waktu-waktu tertentu, (1 Tawarikh 9:25 KJV). Tapi pendoa syafaat kenabian adalah panggilan dari Tuhan dalam WAKTU PENUH, sebagai penjaga gerbang di Bait Suci-Nya. 2 Taw 35:15 kita membaca:
Dan penyanyi-penyanyi, orang Asaf, berada di posnya sesuai dengan perintah Daud, Asaf, Heman, dan Yedutun sang pelihat raja; juga penjaga gerbang di setiap pelabuhan. Mereka tidak perlu menghentikan dinas mereka, karena saudara-saudara mereka, orang Lewi, yang menyiapkannya untuk mereka.
Pendoa syafaat kenabian dipanggil dan ditunjuk oleh Allah dalam pelayanan penuh waktu seperti pelayanan khusus lainnya (1 Kor. 12:5).
Yesus juga berbicara tentang jenis pelayanan ini dalam Perjanjian Baru ketika Dia menceritakan kepada murid-murid-Nya kisah tentang seorang pria yang melakukan perjalanan.
Seperti orang yang pergi ke luar negeri, meninggalkan rumahnya dan memberikan wewenang kepada budaknya, untuk setiap pekerjaannya, dan menginstruksikan PENJAGA PINTU untuk berjaga-jaga. (Mar13: 34)
Yesus juga berbicara tentang pelayanan semacam ini ketika murid-murid-Nya bertanya kepada-Nya apakah Dia mau mengajar mereka berdoa:
Tetapi ketika Anda berdoa, masuklah ke dalam kamar Anda, tutup pintu Anda, dan berdoalah kepada Bapa Anda secara rahasia; dan Bapamu yang melihat secara sembunyi-sembunyi akan memberi upah kepadamu. (Mat 6: 6)
Saya ingin memikirkan sedikit tentang teks ini sehubungan dengan doa. Pelayanan syafaat kenabian adalah pelayanan yang tersembunyi. Saya pernah mendengar seorang pembicara Afrika berkata di sebuah konferensi syafaat: Pelayanan syafaat adalah pelayanan yang menghilangkan kotoran dan kotoran dari tubuh dan tempat kelahiran terjadi. Tuan dan nyonya, ini adalah tempat di tubuh kita yang biasanya kita tutupi dengan baik. (1 Kor 12:20-25).
OPERASI NABI DARI GANGGUAN.
Saya menyebut pelayanan penjaga gerbang / syafaat ini sebagai pelayanan kenabian karena saya percaya itu adalah bagian dari pelayanan nabi dari Ef. 4:11. Artinya, pelayanan ini merupakan salah satu dari 7 jenis pelayanan kenabian. Karena pelayanan ini bersifat kenabian, maka pendoa syafaat kenabian diperlengkapi oleh Tuhan dengan kemampuan untuk melihat apa yang terjadi di dalam hati orang-orang. (Lukas 2:35). Allah juga membagikan rahasia hati-Nya kepada pendoa syafaat kenabian (Amos 3:7).
Dia mengungkapkan hal-hal ini kepada mereka karena Dia ingin mereka berdoa tentang hal ini dan agar mereka dapat berdoa dalam kehendak-Nya dan oleh Roh. Mereka menerima upah mereka dalam bentuk sukacita yang mereka alami ketika Tuhan menjawab doa-doa mereka di depan mata mereka. Kadang-kadang seorang pendoa syafaat kenabian akan diutus dengan sebuah firman dari Tuhan. Adalah penting bahwa pendoa syafaat kenabian tidak hanya bernubuat sepanjang waktu.
Sekali lagi, Tuhan mempercayakan mereka dengan rahasia hati-Nya, dan itu tidak selalu dimaksudkan untuk semua orang. Syafaat kenabian juga harus memberikan penjelasan tentang apa yang dia katakan, sama seperti para nabi lainnya. Adalah baik untuk membaca Yeremia 23 dari ayat 9 dengan baik dan hidup dengannya. Dalam bab itu kita membaca:
Aku tidak mengutus nabi-nabi itu, namun mereka telah berjalan; Aku belum berbicara kepada mereka, namun mereka telah bernubuat. Tetapi jika mereka berdiri dalam nasihat saya, mereka akan membuat orang-orang saya mendengar kata-kata saya, mereka akan membuat mereka kembali dari jalan jahat mereka dan dari kejahatan tindakan mereka. (Yer 23: 21-22)
Nabi yang memiliki mimpi, ceritakan mimpi, dan yang memiliki kata-kata saya, ucapkan kata-kata saya dengan jujur; apa persamaan jerami dengan jagung? kata firman Tuhan. Bukankah perkataanku seperti ini: seperti api, apakah firman Tuhan, atau seperti palu yang menghancurkan batu? Karena itu lihatlah, aku akan menjadi para nabi! firman Tuhan, yang mencuri kata-kataku dari satu sama lain: (Yer 23: 28-30)
Ketika seseorang diutus oleh Tuhan untuk mengucapkan kata nubuat, kata itu diteguhkan oleh Roh Kudus. Ia hidup dan berkreasi serta menciptakan ruang dalam kehidupan penerimanya, sehingga kata itu tidak kembali kosong. Jika kata itu tidak diucapkan pada waktu yang tepat dan di tempat yang tepat, seperti yang ditunjukkan oleh Roh Kudus, maka daya ciptanya kurang dan dalam banyak kasus, orang yang kepadanya kata itu dimaksudkan tidak akan dapat menerimanya.
Hanya Tuhan yang mengetahui hati kita dan Dia tahu kapan hati kita siap menerima firman itu. Kata-kata kenabian yang tidak diucapkan pada waktu yang tepat dapat melukai seseorang secara tidak perlu dan Amsal mengatakan:
Seorang saudara yang terluka lebih tidak dapat diakses daripada kota yang kuat, dan perselisihan seperti baut kastil.
(Amsal 18:19)
Beberapa syafaat telah berbicara, dengan niat baik, sementara Tuhan tidak mengutus mereka. Mereka melihat hal-hal yang perlu diubah di gereja dan Tuhan menunjukkan kepada mereka sehingga mereka dapat berdoa tentang hal itu di kamar batin mereka, tetapi sebaliknya, mereka berbicara kepada orang lain tentang apa yang telah mereka lihat, atau pergi ke pendeta dan membawakannya sepatah kata. teguran dan/atau koreksi.
Tuhan tidak mengutus mereka sehingga mereka menjadi penyebab perpecahan di dalam gereja dan seringkali para pendoa syafaat menjadi penyebab perpecahan di dalam gereja. Itulah sebabnya banyak pendeta tidak begitu senang dengan para pendoa syafaat di jemaat mereka.
Mereka diperbolehkan untuk berdoa, tetapi memilih untuk tidak bernubuat. Oleh karena itu, penting bagi seorang pendoa syafaat untuk menyadari apa tugas dan tempatnya di dalam gereja. Beberapa pendeta sama sekali tidak ingin nubuat dibuat di dalam jemaat mereka. Raja Daud menerima firman yang dibawa oleh nabi Natan, tetapi Raja Saul tidak menerima firman itu dari nabi Samuel. Syafaat kenabian juga akan dianiaya dan ditolak seperti para nabi lainnya.
Oleh karena itu, ia juga harus berjalan dalam pengampunan dan menerima penganiayaan ini dengan sukacita. (Mat. 5:12). Mereka harus selalu memakai perisai iman mereka agar panah api berhenti tepat waktu. Pendoa syafaat kenabian, apakah mereka dapat berbicara tentang apa yang telah mereka lihat atau dengar di kamar batin mereka, atau tidak, harus mengikuti tuntunan Tuhan dan tidak takut pada manusia, tetapi membawa rasa takut akan Tuhan di dalam hati mereka. Mereka juga tidak boleh menerima apa yang orang lain ingin paksakan pada mereka, yaitu agar mereka tidak pernah bernubuat.
NAMA-NAMA PENGAWAL GERBANG DAN MAKNANYA.
Penjaga gerbang adalah gambaran dari pendoa syafaat kenabian di zaman kita dan Roh Kudus menyuruh saya untuk memperhatikan arti nama mereka. urapan untuk syafaat. Roh Kudus memutuskan urapan mana yang dibutuhkan untuk setiap tugas. Jadi bahkan ketika seorang pendoa syafaat sudah terbiasa berfungsi dalam urapan tertentu, masih bisa terjadi bahwa Roh Kudus akan memberinya urapan atau tugas lain pada waktu tertentu, bila diperlukan. Oleh karena itu, kita tidak dapat berasumsi bahwa urapan orang tertentu akan selalu sama.
Penting juga untuk dipahami bahwa kementerian atau tugas terkadang tumpang tindih. Jika kita melihat urutan Daud, misalnya, kita melihat bahwa penjaga gerbang tertentu telah ditunjuk untuk melakukan tugas tertentu dan memikul tanggung jawab tertentu. Namun pada saat-saat tertentu mereka saling membantu. Para pendoa syafaat sering bekerja sebagai sebuah tim. Alkitab juga berbicara tentang penjaga gerbang yang unggul, yang mengawasi dan membagi tugas di antara penjaga gerbang lainnya.
Terkadang ada kelompok pendoa syafaat, dan di sana Tuhan akan menunjuk seseorang untuk memimpin. Orang ini tahu apa yang Tuhan ingin lakukan ketika mereka berkumpul sebagai sebuah tim. Tidak selalu harus orang yang sama karena Roh Kudus mengurapi siapa pun yang Dia inginkan, setiap pertemuan lagi. Roh Kuduslah yang harus memimpin dan bukan manusia.
Ketika kita mempelajari arti nama-nama penjaga gerbang, seperti yang diperintahkan oleh Roh Kudus, kita akan menemukan bahwa nama-nama ini memberi kita gambaran tentang pelayanan penjaga gerbang dan pendoa syafaat kenabian. Ada banyak nama dalam Perjanjian Lama, tetapi Roh Kudus menjelaskan kepada saya bahwa hanya nama-nama tertentu yang penting dan ini menggambarkan pelayanan syafaat.
Saya juga telah mempelajari arti nama-nama lain, tetapi ada begitu banyak sehingga saya memutuskan untuk mempelajari hanya nama-nama yang ditunjukkan Roh Kudus kepada saya. Anda akan menemukan bahwa saya sering berbicara tentang arti nama-nama tertentu dalam Perjanjian Lama. Saya tidak melakukan itu begitu saja, tetapi hanya jika Roh Kudus menuntun saya untuk melakukan ini.
1- Sallum
adalah 'penguasa' atas para penjaga gerbang dan namanya berarti:
MEMULIHKAN, MENGUMPULKAN,
DAPATKAN HUKUMAN UNTUK TINDAKAN BURUK
Israel bersukacita dalam Penciptanya, biarkan anak-anak Sion berteriak memanggil Raja mereka; Biarkan orang-orang saleh bersorak dengan upeti, bergembira di kota-kota tentara mereka. Pujian Tuhan ada di tenggorokan mereka, pedang bermata dua (Ibr 4:12) ada di tangan mereka untuk membalas bangsa-bangsa, hukuman bagi bangsa-bangsa; untuk mengikat raja-raja mereka dengan rantai dan bangsawan mereka dengan rantai besi; untuk mengeksekusi kalimat yang dijelaskan kepada mereka. Itulah kemegahan semua sahabatnya. Haleluya. (Mazmur 149:5-9 KJV)
Saya percaya bahwa negara-negara dan raja-raja di sini mewakili kekuatan dan pemerintahan iblis.
Dalam surat dari Yudas kita melihat deskripsi orang jahat di tengah-tengah kita selama akhir zaman dan dikatakan bahwa Henokh menubuatkan bahwa Tuhan akan datang dengan puluhan ribu orang suci untuk menghukum semua orang jahat. Yesus berkata ketika berada di bumi bahwa Dia tidak datang untuk menghakimi, tetapi bahwa Firman yang Dia ucapkan akan menghakimi (Ibr 4:12). Dengan bertambahnya jumlah pencemooh, orang-orang yang dikasihi Tuhan harus menjaga diri mereka di dalam kasih Tuhan, dengan membangun diri mereka di dalam iman mereka dan dengan berdoa dalam Roh Kudus. Henokh dikenal karena hubungan intimnya dengan Tuhan dan oleh karena itu ketujuh dari Adam (tujuh adalah angka kesempurnaan) gambaran dari gereja akhir zaman.
2- AKKUB
cara:
Memeluk atau Menyerang Tumit
Kita tidak boleh dikejar oleh musuh dan setannya, tetapi kita harus dikejar.
3- TELEM / TALMON
cara:
DENGAN POWER SUPRESSION ATAU SHAKING
Sejak zaman Yohanes Pembaptis sejauh ini, Kerajaan surga telah melanggar jalannya dengan kekerasan, dan orang-orang yang kejam merebutnya. (Matius 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
1 Taw 9:21- artinya:
TERHUBUNG DENGAN JHWH UNTUK TUJUAN TERTENTU / MEMULIHKAN JHWH
Yesus adalah Imam Besar dan Pendoa Syafaat kita, tetapi Dia ingin para pendoa syafaat berdoa bersama-Nya.
5- JEDIAEL
1 Taw 26 – artinya:
MENGENAL TUHAN, MEMILIKI HUBUNGAN DENGAN TUHAN.
Seorang pendoa syafaat mengenal Tuhan dan memiliki hubungan yang intim dengan-Nya dan Tuhan membagikan rahasia hati-Nya dengan dia.
6- ZEBADYA
cara:
DONASI DARI YHWH.
Pelayanan ini adalah hadiah dari Allah kepada Gereja-Nya (Ef. 4:11) dan berada di bawah pelayanan seorang nabi.
7- OTHNI
cara:
SINGA JHWH dan juga DIPAKSA DENGAN KEKERASAN.
Beberapa pendoa syafaat digunakan oleh Tuhan untuk mendoakan kelahiran sesuatu yang Tuhan ingin lakukan. Singa mengaum untuk mempertahankan mangsanya. (Yesaya 31:4, Yes 37:3)
8- REFAEL
cara:
TUHAN MENYEMBUHKAN
Di Jak. 5:16 dan 1 Yohanes 5:16 kita melihat doa orang benar didengar dan seseorang disembuhkan.
Dan diampuni dosanya.
9- ELAM
cara:
DIJAMIN / RAHASIA
Pra-doa berlangsung di balik pintu tertutup.
10- JOAH
cara:
SAMA YHWH
Pemberi syafaat mengetahui rahasia hati Tuhan. Dia adalah sahabat Allah sama seperti Abraham.
11- SIMRI
cara:
PERHATIAN, PERHATIAN.
Seperti yang Anda ketahui, putra tertua selalu diberkati secara khusus, lebih dari saudara-saudaranya. Simri bukan yang tertua tetapi ayahnya mengangkatnya sebagai kepala penjaga gerbang, karena dia rajin.
Anda yakin bahwa ada karunia dari Roh; kebijaksanaan roh. Karunia ini bukan hanya untuk membedakan apa yang berasal dari Allah dan apa yang bukan, tetapi kita juga telah diberikan karunia ini agar kita dapat membedakan apa yang sedang dilakukan Roh dan apa yang ingin Dia lakukan dalam suatu pertemuan atau situasi. Banyak pendoa syafaat kenabian memiliki karunia ini dan dapat melihat atau membedakan apa yang ingin dilakukan Roh. Anda harus dapat merasakan apa yang ingin dilakukan Roh Kudus, karena jika Anda terus bernubuat sementara Roh ingin menyembuhkan, maka Anda dapat dengan mudah berjalan di hadapan Tuhan.
Oleh karena itu kita harus bisa membedakan apa yang Tuhan ingin lakukan dalam sebuah pertemuan dan Tuhan memberikan karunia ini kepada siapa yang Dia kehendaki. Urapan Simri dan Sallum adalah urapan yang lebih tinggi dan kami telah menjelaskannya. Selalu dalam setiap pertemuan akan ada seseorang yang akan menerima urapan itu untuk saat itu, seperti yang diinginkan Roh, dan kemudian orang itu dapat memimpin. Itu membuatnya menjadi 'superior' pada saat itu. Sela!! (pikirkan tentang ini).
12-SEBUEL
cara:
TAHANAN TUHAN, KEMBALI, KEMBALI.
Pendoa syafaat ini memiliki tugas khusus dari Tuhan dan menerima kuasa dan urapan yang dia butuhkan. Orang bisa menyebut ini urapan seorang gembala. Syafaat ini digunakan oleh Tuhan untuk membawa rasa takut akan Tuhan dan dia dapat melihat apa yang terjadi di dalam hati manusia. Orang seperti itu harus menjaga hatinya agar tidak menjadi kritis atau menghakimi. Tuhan ingin pendoa syafaat itu penuh kasih dan belas kasihan. Kita membutuhkan kasih Allah seperti yang dijelaskan dalam 1 Kor. 13 menjadi pendoa syafaat yang efektif. Roh Kudus memenuhi kita dengan kasih Allah (Rm. 5:5).
Isi