Arti bulu merak dalam agama kristen
Arti merak dalam Alkitab dan simbolisme.
NS simbologi burung merak sudah lama, karena keagungannya menarik perhatian manusia di masa lalu. Meskipun terkait dengan konsep kesombongan , burung merak, di hampir semua budaya, adalah simbol matahari yang terkait dengan keindahan, kemuliaan, keabadian, dan kebijaksanaan .
Dia berasal dari India dan Alexander Agung yang membawanya ke Barat bersama dengan makna simbolisnya melalui Babel, Persia dan Asia Kecil, mencapai Yunani pada Periode Klasik. Simbolisme mataharinya tidak diragukan lagi terkait dengan warna ekornya yang panjang dan gambar berbentuk matanya yang, karena bentuk dan kecerahannya yang melingkar, juga terhubung dengan kehidupan dan siklus abadi alam.
Merak adalah burung nasional India. Dalam agama Hindu, burung merak berfungsi sebagai tunggangan bagi Skanda, dewa perang. Banyak tradisi, terutama di India selatan dan Sri Lanka juga menghubungkannya dengan dewa-dewa lokal, misalnya mewakili kekuatan guntur.
Banyak tarian rakyat India menunjukkan langkah-langkah yang terinspirasi oleh tarian pacaran merak. Sebuah kepercayaan populer dari negara-negara Hindu berpendapat bahwa ketika burung merak membuka ekornya itu adalah tanda hujan. Di Yunani kuno, itu adalah burung simbolis Hera, dewi Yunani terpenting Olympus, istri sah Zeus dan dewi wanita dan pernikahan.
Seperti yang mereka katakan, Hera menugaskan Argos, raksasa dengan seribu mata, untuk mengawasi salah satu kekasih suaminya yang tidak setia tetapi dibunuh oleh Hermes. Ketika sang dewi mengetahui kematian Argos,
Di Roma, para putri dan permaisuri mengambil burung merak sebagai simbol pribadi mereka. Dengan cara ini, burung merak beralih ke simbolisme Kristen yang sangat terkait dengan Dewi Agung sehingga tidak sulit untuk memahami hubungan positifnya dengan Perawan Maria dan kesenangan surga.
Dalam agama kristen
Dalam agama Kristen, itu dianggap sebagai simbol kebangkitan Kristus karena pada musim semi, waktu Paskah, burung itu benar-benar berubah bulu. Hal ini biasanya tidak diwakili dengan ekornya yang dikerahkan karena merupakan gambar yang menunjukkan kesia-siaan, sebuah konsep yang bertentangan dengan amal dan kerendahan hati dari pesan Kekristenan.
Anda dapat melihat mosaik abad keempat dengan sosok ini di gereja Santa Constancia, di Roma, serta di beberapa katakombe Kristen.
Pada masa Raja Sulaiman, armada kapal Tarsisnya mengangkut muatan emas dan perak, gading, dan kera dan burung merak dalam perjalanan tiga tahun mereka. (1 Raja-raja 10:22) Meskipun beberapa kapal Salomo melakukan perjalanan ke Ofir (mungkin, di daerah Laut Merah; 1 Raja-raja 9:26-28), dalam 2 Tawarikh 9:21 pengangkutan kargo yang disebutkan terkait – termasuk merak – dengan kapal yang pergi ke Tarsis (mungkin di Spanyol).
Oleh karena itu, tidak diketahui secara pasti dari mana burung merak tersebut didatangkan. Dikatakan bahwa burung-burung cantik ini asli dari SE. dari Asia, dan berlimpah di India dan Sri Lanka. Ada yang percaya bahwa nama Ibrani (tuk · ki · yím) terkait dengan nama tokei, burung merak dalam bahasa Tamil kuno. Armada Sulaiman dapat memperoleh burung merak ketika mereka menempuh rute yang biasa dan berhenti di beberapa pusat lalu lintas komersial yang memiliki kontak dengan India.
Yang juga menarik adalah apa yang dikatakan drama The Animal Kingdom: Selama berabad-abad para ilmuwan berasumsi bahwa tidak ada burung merak di Afrika; Habitatnya yang diketahui adalah Insulindia dan Asia Tenggara. Keyakinan para naturalis runtuh pada tahun 1936, ketika merak Kongo [Afropavo congensis] ditemukan di Kongo Belgia (oleh Frederick Drimmer, 1954, vol. 2, hal. 988).
Isi