Arti Bunga Teratai dalam Kekristenan
Bunga teratai juga memiliki arti dalam agama Kristen . Para pengikut agama ini menganugerahkannya makna yang terkait dengan bunga bakung putih, yaitu, kemurnian dan keperawanan .
Bunga teratai juga dikaitkan dengan yoga. Yang disebut posisi lotus (Padmasana) adalah postur tradisional di mana seseorang menyilangkan kakinya (setiap kaki diletakkan di paha yang berlawanan dan tangannya diletakkan di lutut) untuk meditasi.
Juga dikatakan bahwa bunga teratai yang tertutup, atau bertunas, melambangkan kemungkinan manusia yang tak terbatas. Terbuka, di sisi lain, mewakili penciptaan alam semesta.
Bunga teratai, tanpa diragukan lagi, adalah salah satu spesies Botani yang memiliki lebih banyak makna. Cara tanaman ini tumbuh di atas lumpur, menunjukkan keindahan dan menyebarkan keharuman, telah ditafsirkan dengan cara yang berbeda oleh agama-agama seperti Mesir Kuno, India dan Cina.
Kemurnian spiritual, pemurnian tubuh, ucapan dan pikiran, serta munculnya tindakan positif dalam pembebasan adalah beberapa makna yang dikaitkan dengan mawar Nil, teratai suci, atau teratai India.
Arti dalam mitologi Yunani
Bunga teratai tercermin oleh Homer di Odyssey. Sastra klasik ini menceritakan bagaimana tiga pria dikirim ke sebuah pulau dekat Afrika Utara untuk mengidentifikasi perilaku penduduk asli yang menelan bunga teratai. Orang-orang ini harus diikat ke kapal oleh Ulysses, karena ketika mereka memakan bunga suci mereka merasakan efeknya: tidur nyenyak dan amnesia.
Dalam budaya Mesir dan Yunani, bunga teratai dikaitkan dengan kelahiran ilahi, bukan hanya karena cara tumbuhnya di rawa-rawa, tetapi juga karena keindahan dan keharumannya. Karena aroma yang menyenangkan dari tanaman ini, orang Mesir menyebut dewa parfum Nefertum.
Artinya di Timur
Bunga teratai dikaitkan dengan Buddha dan ajarannya, oleh karena itu dianggap sebagai bunga suci oleh orang-orang Timur. Sebagai simbol agama Buddha, makna terpenting yang dikaitkan dengannya adalah kemurnian tubuh dan jiwa.
Sejarawan mengatakan bahwa sebuah legenda menceritakan bagaimana ketika anak Buddha mengambil langkah pertamanya, bunga teratai tumbuh di mana-mana ia menginjakkan kaki.
Dengan demikian, agama ini mengaitkan air berlumpur tempat teratai tumbuh dengan keterikatan dan keinginan duniawi. Di sisi lain, bunga yang memancar bersih, mencari cahaya, merupakan janji kemurnian dan peningkatan spiritual.
Om mani padme hum adalah doa terkenal dalam agama Buddha, yang diterjemahkan sebagai Lihat, permata di dalam teratai, atau Teranglah permata di dalam teratai.
Arti dalam budaya Asia
Peradaban lain yang terletak di Asia membedakan dewa-dewa mereka duduk di atas bunga teratai sambil bermeditasi. Di India itu identik dengan kesuburan, kekayaan, kemurnian dan kebijaksanaan; sedangkan Cina membedakan bunga teratai sebagai tanda keilahian, keindahan dan kesempurnaan.
Dalam budaya Asia bunga teratai dikaitkan dengan atribut ideal dari jenis kelamin perempuan, karena juga dikaitkan dengan keanggunan, keindahan, kesempurnaan, kemurnian dan keanggunan.
Signifikansi saat ini
Saat ini bunga teratai diteliti dari sudut pandang ilmu pengetahuan karena kemampuannya untuk mengusir mikroorganisme dan partikel debu, menjadi sebuah misteri.
Demikian juga, hari ini bunga teratai adalah simbol berulang dalam tato. Di Jepang itu ditato bersama dengan ikan koi sebagai tanda individualitas dan kekuatan. Demikian pula, orang mendapatkan tato bunga teratai suci untuk melambangkan bagaimana mereka telah mengatasi banyak rintangan dan maju dalam hidup.
Artinya menurut warnanya
Mawar Sungai Nil memiliki banyak arti bagi banyak budaya, seperti yang telah kita lihat di artikel ini. Warna bunga-bunga ini juga tunduk pada interpretasi.
Menurut para ahli, teratai biru adalah bukti kejayaan roh atas indera, kebijaksanaan dan pengetahuan. Spesimen ini biasanya disimpan tertutup, sehingga tidak menunjukkan interiornya.
Teratai putih berhubungan dengan kesempurnaan roh dan pikiran. Ini melambangkan keadaan kemurnian total dan alam yang tak bernoda. Biasanya diwakili oleh delapan kelopak.
Teratai merah atau bunga Buddha Welas Asih mencoba mencerminkan kepolosan dan sifat asli hati. Itu juga menunjukkan cinta, gairah, dan kasih sayang.
Teratai merah muda adalah salah satu yang, secara umum, terkait dengan karakter ilahi, di antaranya, Buddha Agung. Bunga ini sering dikacaukan dengan teratai putih.
Efek bunga teratai
bunga terataiDi lingkungan kita, setiap hari kita bertemu dengan batu sandungan dalam perjalanan kita bersama Kristus. Setiap hari kita praktis mengalami pencobaan dan pergumulan dan dari waktu ke waktu kita membiarkan hal-hal itu masuk ke dalam hidup kita, menyebabkan kerusakan yang sangat serius dalam hidup kita.
Bunga teratai adalah ciptaan Tuhan kita yang luar biasa , di mana kami memiliki beberapa contoh untuk diikuti; bunga yang indah ini dapat ditemukan lebih dari apa pun di benua Asia, di daerah berawa, selain itu ia memiliki karakteristik dan daunnya memiliki efek kedap air, dan pada gilirannya tidak memungkinkan debu atau kotoran untuk menempel padanya. ; ini karena strukturnya, di mana ia terdiri dari sel-sel yang sangat kecil, yang disertai dengan partikel lilin kecil mencapai efek ini.
Bunga ini memiliki beberapa hal untuk ditiru; pertama-tama, ia tumbuh di rawa-rawa, penuh dengan air yang tergenang, rasanya aneh untuk berpikir bahwa di tempat-tempat ini bunga-bunga indah bisa ada; masing-masing dari kita dapat menemukan diri kita dalam situasi yang sangat genting, sulit, di mana tidak ada yang baru, doa-doa kita tidak baru, kita tidak maju pada tingkat spiritual, kita diam saja, dan selalu ada sesuatu yang buruk yang diinginkan musuh. untuk membiarkan ke dalam hidup Anda.
Kami mungkin telah menghabiskan waktu yang lama terjebak dalam hal yang sama, tetapi terlepas dari keadaan yang mengelilingi Anda, Anda dapat tumbuh, untuk maju dan memberikan pertempuran, kami harus bangkit di atas air kotor itu, yang ingin menenggelamkan kami. untuk waktu yang lama, kita harus membiarkan sumber air hidup itu mengalir di dalam diri kita, sehingga semangat kita terpancar, memanfaatkan apa yang kita miliki; Yesus berkata: 'Dia yang percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan kitab suci, sungai-sungai air akan mengalir keluar viva¨ Yohanes 7:38 (Versi Internasional Baru)
Setelah ini kita harus kebal terhadap dosa, tidak membiarkannya masuk, menutup pintu hal-hal duniawi yang memisahkan kita dari Tuhan, tidak membiarkan kejahatan menyakiti hati kita, tidak memperhatikan, tidak menyimpan kata-kata negatif atau makian yang telah kadang-kadang dilemparkan kepada kami, kami harus memutuskan hal-hal apa yang harus kami berikan, tetapi agar ini efektif, Anda harus mencari hadirat Tuhan, Anda menjadi kedap ketika Anda memiliki roh kudus, yang mengarahkan Anda dengan cara terbaik sehingga sebagai tidak mengecewakan Tuhan, dia menunjukkan kepada kita cara untuk mengikuti, dia tidak ingin kita layu, itu sebabnya dia selalu membersihkan kita, memurnikan kita lagi dan lagi, ketika kita memberinya kekuatan untuk bertindak dalam hidup kita dan dengan demikian menjaga kita dalam kekudusan dan berkenan di hadirat Bapa kita.
Jika Anda berpaling dari dosa yang telah Anda lakukan dan tidak memberikan ruang di tempat tinggal Anda untuk kejahatan, maka Anda akan dapat mengangkat kepala Anda dan berdiri teguh dan bebas dari rasa takut, Anda pasti akan melupakan kesedihan Anda, atau mengingatnya sebagai air yang sudah lewat.
Ayub 11:14-16 (Versi Internasional Baru)
Isi