Tahun Ibrani 5777 makna kenabian, tahun Yobel 5777
Dengan matahari terbenam hari Minggu lalu, 2 Oktober , tahun baru 5777 dimulai dalam kalender Ibrani . Dan dengan itu, tahun ketujuh dari siklus tujuh tahun dimulai, dan periode tujuh tahun baru dibuka pada Waktu Kerajaan Allah. Di sisi lain, kalender tahun 5777 dimulai, angka yang diakhiri dengan 77, yang dalam alfabet Ibrani akan diwakili oleh huruf Ayin-Zayin, sehingga kita dapat menyatakan bahwa siklus baru dalam Waktu Kerajaan Allah ini akan menjadi Tahun Kepenuhan dan Kepatuhan .
Dalam studi sebelumnya kita telah melihat bahwa dalam sistem waktu Kerajaan Allah angka tujuh mewakili Waktu Tuhan, keabadian Tuhan, perhentian-Nya, di mana Dia memanifestasikan dan mengungkapkan betapa agungnya Aku, atau Kekal hadir. Kita telah melihat bahwa Tuhan bekerja dalam siklus tujuh kali, tindakan atau peristiwa.Nomor tujuh(yang berarti kepenuhan, pemenuhan dan kesempurnaan) mewakili Waktu Tuhan. Kami mengekstrak prinsip atau hukum ini dari saat penciptaan ketika Tuhan memutuskan untuk memberkati dan menyisihkan bagi-Nya (untuk menguduskan) hari ketujuh (Waktu, usia atau siklus).
Dan hari ketujuh mewakili lingkup Waktu Tuhan, karena itu mewakili istirahat-Nya. Dan Dia ingin kita tinggal, beristirahat dan tinggal dari lingkup Waktu itu, untuk menciptakan dan memerintah atas semua ciptaan (Kej. 2: 1-3; Kel. 20: 8-11; Im. 23: 2-3; Mr. 2 : 23-28; 3: 1-5; Mat 12:9-13; Kol 2: 16-3: 4; Ibr 4: 1-13).
Kita juga telah mengetahui bahwa tahun sipil Ibrani yang baru berlangsung dalam konteks perayaanPesta Terompet, yang pertamaTishri; dan bahwa di dalam Rencana kenabian Allah, Dia ingin umat-Nya menjadi penuh perhatian, siap dan siap untuk penghakiman dan penebusan-Nya. Kalender sipil ini juga dikenal sebagai kalender raja-raja dan kalender bumi, yang digunakan sejak awal penciptaan (Kej. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Untuk alasan itu, Allah dalam keinginan-Nya untuk memisahkan dari bangsa-bangsa suatu umat bagi diri-Nya, yang disucikan untuk tujuan-Nya, menetapkan bahwa bagi bangsa Israel yang baru diciptakan akan ada kalender baru, yang akan dimulai, bukan dengan bulanTishriatau Etanim , tetapi dengan bulan Nisan oAviv(Kel. 12: 1-2).
Jadi, bagi umat Israel, menurut Kitab Suci, Allah memerintahkan mereka untuk mengambil bulan Nisan/Aviv sebagai bulan pertama dalam setahun. Tapi hari ini tidak semua orang Yahudi melakukannya; tetapi sekarang mereka memisahkan kalender menjadi dua: salah satu dari jenis keagamaan, yang dimulai dengan bulan Nisan, untuk merayakan Hari Raya Tuhan dan kegiatan dan perayaan keagamaan lainnya; dan kalender sipil lainnya, yang dimulai dengan bulan Tishri, untuk mengamati waktu pengumpulan pajak dan kegiatan lain dari pengadilan pemerintah atau sipil.
Kita, Gereja Yesus Kristus, umat Perjanjian Baru dalam Kristus, dapat memelihara keduanya, karena kita sudah berada di bawah Waktu Allah yang kekal, di bawah perhentian Allah di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita (Ibr. 4:1 -10 ; Mat 11: 28-29). Dan dengan cara tertentu Komunitas Kristen Ada damai dengan Tuhan, bahwa kami bukan orang Yahudi atau komunitas Yahudi-mesianik, kami tidak berpegang pada huruf Hukum Musa, tetapi pada Hukum Roh kasih karunia di dalam Kristus Yesus ; kami juga tidak berpegang pada legalisme apa pun dari budaya, orang, atau bangsa mana pun (1Kor. 9:20-22; Ro. 6: 14-16; 7: 6; Gal. 3:9-11; 5: 17-18 ; Kol. 2:16-17).
Dalam kasus kami, terima kasih kepada Roh Kudus Tuhan yang membimbing kami untuk mengenal dan memahami bahasa dan Waktu Tuhan, sejak tahun 2010, kami sekarang dapat memahami bahwa Kedatangan Kedua Tuhan kita Yesus Kristus dapat terjadi dengan baik di bulan Tishri ini, antara perayaanHari Raya TerompetdanHari Raya Pengampunan.
Dan kita telah belajar bahwa Tuhan kita Yesus Kristus telah menggenapi atau melengkapi makna nubuatan dari empat yang pertamaPesta Tuhan. Dan ini adalah:Paskah,Roti Tidak Beragi,Buah sulungdanPantekosta. Patut dicatat atau digarisbawahi, bahwa Dia tidak hanya memenuhi makna dari setiap Hari Raya ini, tetapi juga bahwa Dia melakukannya dalam Waktu yang ditetapkan oleh Tuhan untuk masing-masing dari mereka!
Jadi, ada tiga Perayaan yang menunggu kepatuhan, yaitu:hari rayathe Terompet,PengampunandanTabernakeldan semuanya terpenuhi dalambulan Tisri, di musim gugur! Itulah sebabnya para pelajar Alkitab, yang dipahami sejak zaman Tuhan, telah menyimpulkan bahwa Kedatangan Tuhan yang Kedua kemungkinan besar terjadi selama perayaan Hari Raya Tuhan yang kelima dan keenam, di antara Hari Raya sangkakala. dan Pengampunan… Hanya Tuhan yang tahu!
Sekarang mari kita lihat makna dan peristiwa apa yang dapat kita temukan dan harapkan di tahun ini yang ditandai oleh Ayin-Zayin: 77 …
Upacara
UPACARA: angka 70 mewakili dalam alfabet Ibrani (alefato) dengan huruf Ayin, yang simbolnya adalah mata, dan yang artinya adalah penglihatan, kemampuan untuk melihat. Dari tahun 5770 (2010), dalam kalender Ibrani, kita memasuki siklus waktu sepuluh tahun, di mana Tuhan akan mempersiapkan umat-Nya, Gereja-Nya, untuk memperoleh visi kenabian yang benar, untuk dapat dengan benar menjalankan misi yang Dia Dia telah meninggalkan kita dan kita dapat memahami rencana kenabian-Nya bagi bangsa-bangsa.
UPACARA: Dia b. berarti mata, lihat, di gematria juga mewakili 70; dalam Alkitab angka 70 mewakili bangsa-bangsa (universalitas) dan tatanan yang sempurna atau administrasi spiritual dan material, tetapi juga pemulihan dan kesejahteraan (Bil. 11: 16-17, 24-29; Maz 119: 121-128) .
Sejak tahun 5770 (2010), kita juga telah memasuki siklus baru tujuh dan tujuh puluh tahun, kita memasuki waktu baru dalam Kerajaan di mana Tuhan memulihkan umat-Nya sesuai dengan Firman-Nya dan rancangan yang telah Dia tinggalkan di dalam dirinya.
Zayin Artinya:
ZAYIN: Ini adalah huruf ketujuh dari bahasa Ibrani alefato, yang aslinya berarti pedang, senjata, atau senjata tajam; dan karena lokasinya dalam alfabet Ibrani, ia memiliki nilai numerik tujuh (7). Dari huruf ini muncul huruf latin zeta, yang diwarisi oleh orang spanyol atau spanyol.
ZAYIN: Kita telah melihat bahwa Tuhan bekerja dalam siklus tujuh kali, tindakan atau peristiwa.Nomor tujuh(yang berarti kepenuhan, pemenuhan dan kesempurnaan) mewakili Waktu Tuhan. Kami mengekstrak prinsip atau hukum ini dari saat penciptaan ketika Tuhan memutuskan untuk memberkati dan menyisihkan bagi-Nya (untuk menguduskan) hari ketujuh (waktu, usia atau siklus) dan bagian kenabian lainnya di mana kita melihat Tuhan menghakimi umat-Nya dan bangsa-bangsa dalam siklus tujuh tahun
Zayin, pedang waktu
Kita telah melihat bahwa Zayin mewakili angka tujuh (7) dan pedang, jadi karena hubungannya dengan siklus waktu dalam Alkitab, dianggap memotong waktu atau periode waktu. Mari kita lihat beberapa contoh:
- Sabtu (Sabbat), hari ketujuh dari tujuh hari seminggu.
- Pentakosta (shavuot), yang jatuh pada hari ke-49 setelah Paskah (Pesach), atau setelah tujuh minggu, atau satu minggu dari minggu-minggu.
- Tishri, bulan ketujuh dalam setahun, atau minggu dari bulan.
- Shemitá, tahun ketujuh untuk seluruh bumi, atau satu minggu tahun.
- Yobel (yovel), yang jatuh pada tahun 49 setelah tujuh putaran tujuh tahun, atau satu minggu dari tujuh minggu tahun.
- Kerajaan milenium, milenium ketujuh dari seluruh sejarah umat manusia, atau siklus satu minggu selama 1.000 tahun.
Fakta yang sangat menarik adalah bahwa kata z’man (zeman) dalam bahasa Ibrani berarti waktu (Es. 5:3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) dan juga dimulai dengan huruf zayin (z). Z'man juga dapat diterjemahkan: musim, waktu, kesempatan yang ditentukan, musim, kesempatan (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Dan siklus waktu (z'man) yang disebutkan di atas, juga memotong atau menetapkan waktu kenabian dalam ekonomi Kerajaan Allah, adalah siklus dan musim yang ditandai atau ditetapkan dalam Firman (zayin) Allah, dan menandai waktu yang tepat (kairos ), khusus bagi umat Allah dalam hubungannya dengan Sang Pencipta, yang telah menetapkan mereka sejak awal (Kej. 1-2).
Itulah sebabnya Tuhan, dalam upaya dan keinginannya agar umat-Nya belajar menghitung hari dan waktu, memerintahkan kita untuk mengingat (zacher) waktu istirahat dan hari raya-Nya (Ul, 32:7; Kel 20:8; Mal. 4 : 4: Maz 90:12), yang untuk itu Ia mendirikan benda-benda penerang besar di langit (Kej. 1:14). Perhatikan bahwa kata Ibrani untuk Waktu (z'man) terkait erat dengan kata-kata ingat (zacher) dan zikir atau pengingat (zicharon), dan semuanya dimulai dengan huruf zayin!
Faktanya, dalam Alkitab Ibrani, dalam teks Masoret, ada kasus yang aneh dan sangat khusus, karena huruf Zayin yang disorot muncul dan lebih besar dari huruf-huruf lain dari ayat yang ditemukan, dalam Maleakhi 4: 4, di mana Tuhan memberi tahu umat-Nya:
Ingat [zacher] tentang hukum Musa, hamba-Ku, yang telah Kutugaskan dalam peraturan-peraturan dan hukum-hukum Horeb untuk seluruh Israel.
Zayin orang yang dimahkotai
Jika kita perhatikan dengan seksama, huruf zayin adalah huruf bermahkota Vav (tagin), apalagi jika kita amati zayin bermahkota (lihat foto di sebelah kiri).
Bahkan, huruf Zayin dianggap dalam bahasa Ibrani, salah satu dari delapan huruf mahkota. Dan seperti yang telah kita lihat, Vav mewakili manusia dan jika Zayin mewakili pria yang dimahkotai, maka kita dapat menyimpulkan bahwa huruf Zayin mewakili Raja Mesias, penguasa Mesias, yang datang untuk menghakimi dunia dan mendirikan Kerajaan-Nya dengan pedang keadilan. , dan karena itu, akan membangun perdamaian yang kekal dan abadi (Yes. 42: 1-4; 49: 1-3; Kis 17: 30-31; Wahyu 19: 11-16).
Ini membangkitkan nubuat yang diberikan oleh Yakub kepada putranya Yehuda (Kej. 49:10):
Tongkat kerajaan Yehuda tidak akan diambil, atau pembuat undang-undang dari antara kakinya, sampai Siloh datang; dan orang-orang akan berkumpul dengannya.
Mesias, Putra dari manusia yang dimahkotai, Singa dari suku Yehuda datang dengan tongkat kerajaan (tongkat) untuk memerintah dan dengan pedang tajam bermata dua yang keluar dari mulut-Nya, untuk menghakimi dan menegakkan keadilan di bangsa-bangsa.
Tradisi Yahudi juga melihat sosok Zayin sebagai wanita yang berbudi luhur, berdasarkan sebuah ayat oleh Rabi Dov Ber Ben Avraham, juga dikenal sebagai Maguid dari Mezeritch, penerus Rabi Israel ben Eliezer, pendiri Yudaisme Hasid, dan dikenal sebagai Baal Shem Tov, yang mengatakan: Seorang wanita berbudi luhur adalah mahkota suaminya; Untuk yang satu ini memiliki kekuatan untuk mengungkapkan pada suaminya mahkota pengetahuannya sendiri tentang Yang Mahatinggi, yang dia alami ketika dia menyalakan lilin selama Sabat. Dengan demikian wanita yang berbudi luhur juga dapat membantu suaminya, dan masih memperbaikinya, sehingga dia memperoleh kesadaran dan kepekaan spiritual yang lebih besar, selalu di bawah sikap hormat, rendah hati dan tunduk kepadanya.
Zayin dan pedang Firman Tuhan
Simbol atau sosok pedang dalam Alkitab sangat kaya dan bukanlah tujuan saya saat ini untuk memberikan studi yang komprehensif tentang subjek yang menarik ini; tapi saya bisa melihat sekilas beberapa arti utama dari pedang:
- Firman Allah sebagai pedang (Maz. 149:6; Yes. 49:1-2; Ef. 6:17; Ibr. 4:12; Why. 19:15, 21)
- Kata yang diucapkan sebagai pedang (Mz. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Ams. 12:18; Why. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Pedang sebagai simbol penghakiman Allah (Kej. 3:24; Es. 9:7; Maz. 17:13; 78:62; Yer. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os 7:16; Am 4:10; Nah 3:15; Zak 9:13: Wahyu 6: 4, 8;
- Pedang melambangkan perang, hukuman atau pelaksanaan keadilan di pihak penguasa (Im. 26:25, 33; Yer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Rm. 13 : 3-4; Wahyu 6: 4,8)
Makna alkitabiah dan kenabian dari 777
Sekarang kita masuk ke subjek yang kompleks karena kandungan alkitabiah dan kenabiannya, kehadiran tiga (3) tujuh (7) di tahun 5777 ini, yang membuatnya sangat istimewa ... Dan emas bagi Tuhan pada jam ini, sehingga Roh Kudus-Nya dapat memberi saya kejelasan dan kemampuan untuk menjelaskan masalah ini kepada Anda. Dan untuk para pembacaku, semoga Tuhan memberimu ilmu, kecerdasan dan hikmat dari atas.
Dan untuk menjelaskan konteks dari apa yang mungkin kita miliki di depan kita, saya harus kembali ke peristiwa sinyal, yang terjadi pada tahun 1994, tahun di mana para penghuni planet Bumi menyaksikan dengan penuh perhatian dan kekaguman pada persilangan Comet Shoemaker-Levi. tata surya kita dan menabrak bintang raja dua puluh satu (21) kali: Jupiter. Karena peristiwa itu menandai awal dari tiga (3) siklus tujuh (7) tahun dalam Rencana kenabian Tuhan, mulai dari tahun 1994 hingga 2015.
- Tanggal terjadinya tumbukan komet terhadap planet Jupiter adalah 16-22 Juli 1994; dan antara 16 dan 17 Juli,tanggal 9 Avterjadi dikalender Ibrani. Artinya, 21 tumbukan komet dimulai pada tanggal 9 Av! Jika Anda tidak tahu apatanggal 9 Av mewakili, Anda dapat membaca lebih lanjut di pesan yang dipublikasikan di blog iniArti dari bulan Av, tetapi cukup untuk mengatakan bahwa itu merupakan hari penghakiman dan kehancuran dalam sejarah orang-orang Yahudi.
- Nama planet Jupiter dalam bahasa Ibrani adalah Tsédec, yang dapat diterjemahkan sebagai keadilan, melakukan keadilan, adil (Strong 6663, 6664, 6666).
- Pada tanggal itu konstelasi dekat planet Jupiter adalah Libra (Lat. Timbangan keadilan), yang dalam bahasa Ibrani disebut Mozanaim (timbangan atau berat, penyesalan) dan yang, selain menjadi simbol keadilan, juga melambangkan cahaya (pengetahuan).
- Dari perspektif Ibrani, pesan Sang Pencipta yang dikirim melalui komet melawan Yupiter ini dapat ditafsirkan: Aku mengumumkan penghakiman atas bangsa-bangsa dalam keadilan-Ku (Yes. 5:15-16; 51:5-7).
- Dua puluh satu (21) fragmen komet yang menabrak planet besar Jupiter, mewakili tiga (3) siklus tujuh (7). Angka 21 mewakili waktu yang ditentukan, janji, waktu yang didahului oleh suatu proses. Kita lihat dalam 21 hari Nuh menunggu sebelum turun dari bahtera (Kej. 8:1-18); dalam 21 hari nabi Daniel berpuasa untuk menerima wahyu tentang Waktu Tuhan dan Rencana nubuatan bagi umat-Nya; dan lebih dramatis, dalam siklus penghakiman dalam Wahyu Yohanes (tujuh meterai, tujuh terompet dan tujuh cangkir).
- Antara 1994 dan 2015 ada tepat dua puluh satu (21) tahun. Siklus Waktu akan berakhir dan Bumi akan segera memiliki janji dengan Penciptanya!
- Dalam penanggalan Ibrani tahun 1994 adalah 5754, dan tahun 2014 adalah 5774, kedua tahun berakhiran angka 4, yang sama dengan mengatakan: disurat dalet, yang seperti yang telah kita lihat diangsuran keempat, mewakili Pintu. Jika apa yang saya katakan itu benar, pada tahun 5754 sebuah pintu dibuka, siklus 21 tahun, yang akan ditutup pada tahun 5775; tetapi pada tahun 5774 pintu lain terbuka yang bisa bertahan 7 tahun lagi …
Apa yang saya rasakan dalam roh saya ketika mempelajari fenomena bintang ini, seperti yang terjadi pada saya dengan kitab Wahyu, adalah bahwa saya mendengar atau merasakan dalam pikiran dan roh saya bagaimana Anda membuat suara gendang mengumumkan bahwa sesuatu atau seseorang sedang mendekat, atau ada sesuatu yang akan berakhir…
Peristiwa luar biasa ini menandai awal dari tiga (3) siklus tujuh (7) tahun, dengan total dua puluh satu (3×7 = 21) tahun: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (lihat bagan di bawah). 2015 (5775) ditutuptahun shemitahdan tahun 5776/2016 dibukatahun koneksidan transisi yang memuncak pada tahun 2016, tepatnya pada hari Minggu, Februari Oktober lalu, dan sekarang dimulai tahun Ibrani 5777.
Penting untuk mengingat arti alkitabiah dari angka dua puluh satu (21), karena dapat berharga untuk studi kita di masa depan. Angka 21 berhubungan dalam Alkitab dengan 21 nama Tuhan; 21 pasal kitab Hakim-hakim dan Injil Yohanes; juga dengan 21 dosa pemberontakan Israel di padang gurun; dalam kitab I dan II Raja-raja 21 referensi dibuat untuk dosa Yerobeam, raja utara pertama dari Kerajaan Israel yang terbagi; dan dalam Timotius II pasal 3, rasul membuat daftar 21 dosa manusia belakangan ini.
Tetapi angka 21 juga berhubungan dengan Waktu: Nuh harus menunggu 21 hari atau tiga (3) minggu (7), untuk meninggalkan Bahtera; Daniel menang dalam doa selama 21 hari sebelum malaikat Gabriel memberi tahu dia tentang pesan Tuhan; dan selama 21 tahun Yakub bekerja untuk Laban, untuk mendapatkan Rahel sebagai istrinya. Bagian-bagian ini menunjukkan bahwa angka 21 dalam Alkitab juga menunjukkan kepenuhan Waktu, pemenuhan batas waktu. Yang juga kita amati dalam jumlah enam (6) hari pertama penciptaan yang memberikan total 21 hari: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Dalam Wahyu, total 21 cobaan dilepaskan terhadap dosa dan pemberontakan umat manusia dalam 3 siklus dari 7 cobaan (meterai, terompet dan cangkir).
Isi