Signifikansi spiritual dari lantai pengirikan.
Mengirik gandum pada zaman Alkitab.NS T lantai penggaruk disebutkan dalam banyak tempat dalam Alkitab . Ini adalah tempat di mana gandum dipisahkan dari biji-bijian. Tapi di simbolisme alkitabiah , itu juga merupakan singkatan dari pemurnian dan penghinaan . Yesus diumumkan oleh Yohanes Pembaptis sebagai: Dia yang akan membaptis dengan Roh Kudus dan dengan api. Dia akan membersihkan tempat pengirikan dan membakar sekam dengan api yang tak terpadamkan (Lukas 3:16-17).
Lantai pengirikan adalah tempat di mana hati kita dimurnikan oleh pekerjaan Roh. Dan hati yang murni dapat bertemu dengan Tuhan dan memahami suara-Nya, seperti yang dinubuatkan Yesaya di sini. Ketika Daud berdosa dan merendahkan dirinya di hadapan Tuhan, dia membangun sebuah mezbah di lantai pengirikan (2 Samuel. 24:18) . Akhirnya, candi itu dibangun di tempat yang sama. Tuhan ingin membangun gereja-Nya di atas dasar kehinaan.
Seperti yang Tuhan katakan kepada Salomo: Jika umat-Ku, yang untuknya Nama-Ku telah diberitakan, sujud dan berdoa dalam kerendahan hati, dan mencari wajah-Ku, dan berbalik dari jalan-jalan mereka yang jahat, Aku akan mendengar dari surga, mengampuni dosa-dosa mereka, dan memulihkan negeri mereka. (2 Taw. 7:14). Tuhan tidak hanya ingin membangun gereja-Nya tetapi juga untuk menyembuhkan dan memulihkan tanah! Apa janji!
Lantai pengirikan juga merupakan tempat keintiman. Di mana Roh Kudus dapat terhubung lebih baik dengan Roh kita daripada dalam persekutuan yang mendalam dengan-Nya? Di mana kita menyerah kepada Yesus, dan Dia dapat meniup melalui pengadilan kita?
Pertemuan antara Rut dan Boas terjadi di tempat pengirikan (Rut 3:3). Perjumpaan itu melambangkan perjumpaan antara Yesus dan mempelai-Nya. Dia ingin memberikan diri-Nya kepada kita ketika kita tunduk kepada-Nya, betapa undangan terdengar di sini!
Datanglah ke tempat pengirikan, sama seperti gandum dibawa ke sana. Dia akan datang dengan api-Nya, dan gairah baru untuk Dia akan menyala di dalam hati Anda.
Lantai pengirikan / gambar Alkitab
Lantai pengirikan adalah tempat Alkitab dan patung Alkitab yang terkenal. Bagaimana seharusnya orang-orang yang tidak tinggal di pedesaan membayangkan pengirikkan gandum di Israel? Izinkan aku memulai dari awal.
Batang-batang yang dipotong dengan arit dibundel secara longgar dan kemudian dimuat ke atas keledai dan dibawa ke tempat pengirikan untuk dikipas-kipas.
Terkadang hewan-hewan itu dimuati dengan sangat tinggi dan lebar sehingga menyerupai tumpukan biji-bijian besar dengan empat kaki.
Lantai pengirikan adalah milik bersama seluruh desa. Itu adalah tempat padat yang besar, lebih disukai dataran tinggi batu yang gundul. Setiap penduduk desa memiliki tempatnya sendiri di lantai pengirikan ini.
Juga tempat tidur
Rumah-rumah sering ditinggalkan selama musim pengirikan, karena seluruh keluarga menghabiskan siang dan malam di lantai pengirikan (Rut 3) Pertama kali panen jelai. Kemudian panen gandum.
Batang jagung. biji-bijian harus dikeluarkan dari tangkai biji-bijian dengan cara diirik
Empat cara perontokan.
1)
Pria malang itu menggiring sapinya bolak-balik di atas jagung yang ditebar. Jagung diinjak-injak oleh kuku binatang begitu lama sehingga jagung dikeluarkan darinya. Terkadang hewan-hewan itu memakai moncong. Itu tidak diizinkan: Anda tidak akan memberangus lembu pengirik, tulis sang rasul. Bagaimanapun juga, seorang pekerja di dalam injil sepadan dengan bayarannya.
2)
Warga yang lebih mampu memiliki kereta pengirik. Ini adalah papan kayu yang berat, yang bagian bawahnya memiliki titik-titik tajam kecil yang terbuat dari logam atau batu. Seekor hewan penarik tegang karenanya. Kereta luncur ini ditarik bolak-balik di atas jerami, menyebabkan biji-bijian terlepas dari telinga.
3)
Selain alat pengirik, ada lagi alat pengirik yaitu yang disebut roda gerobak . Itu adalah jendela kayu persegi yang dipasang di atas roda kayu kecil. Ada semacam bangku untuk pengemudi di jendela itu. Roda kereta itu ditarik oleh dua ekor kuda (Yes. 27:28). Itu adalah cara terberat untuk mengirik.
4)
Akhirnya, ada cara keempat di mana gandum (atau dill dan jinten) dengan batang panjang disingkirkan dari telinga. Dalam Yes. 28:27 orang menemukan cara mengirik ini dalam satu teks: Adas tidak diirik dengan kereta pengirik dan tidak ada roda bergigi yang digulung di atas jinten, tetapi adas diketuk dengan tongkat dan jintan dengan gada Dill dan jintan karena itu harus sangat hati-hati perontokan.
panci
Ketika biji-bijian sereal dikeluarkan dari paku, pemanggangan dimulai. Untuk dapat mereda, manusia membutuhkan angin dan oleh karena itu biasanya terjadi pada malam hari ketika angin sejuk berhembus. Dengan garpu, jerami, sekam, dan jagung dilempar ke atas. Biji-bijian segera jatuh karena gravitasinya.
Sepasang jerami yang lebih ringan terbawa angin dan jatuh ke tanah lebih jauh ke bawah. Sekam yang bahkan lebih ringan jatuh lebih jauh. Jagung ditumpuk di lumbung.
Saring, kocok dan kocok
Jagung masih harus dibersihkan dari pasir dan pasir. Saringan digunakan untuk ini. Setelah dilakukan pengocokan dilanjutkan dengan pengayakan atau pengayakan. Biji-bijian yang diirik dikocok kuat-kuat dalam saringan besar. Pasir dan batu harus jatuh ke tanah sebagai hasilnya, tetapi biji-bijian harus dipertahankan.
Saringan itu pasti berdiameter satu meter. Jagung itu dibawa masuk dan dikocok bolak-balik oleh para petani. Sekarang bukan lagi pembersihan dan pembersihan yang terpenting, tetapi pengocokan dan tumbukan biji-bijian. Yesus sangat menyadari fungsi saringan.
Kocok: minta gambar
Lagi pula, dia berkata kepada Petrus: Simon, Simon, Setan telah mencoba untuk menyaring Anda seperti gandum, tetapi saya telah berdoa untuk Anda agar iman Anda tidak runtuh. Di sini gambar ini digunakan untuk godaan yang serius. Jadi Simon terlempar bolak-balik dan terkejut seperti biji-bijian dalam saringan.
Kepercayaan mereka kepada Yesus harus menanggung goncangan yang kuat. Setan akan sangat menggoda murid-murid Yesus sehingga mereka dapat bertanya pada diri sendiri: Apakah Yesus adalah orang yang untuknya Dia menyatakan diri-Nya? Di Mesir, tujuh terkadang dihilangkan. Biji-bijian kemudian lebih mudah digiling dengan pasir. Hasilnya, bagaimanapun, adalah bahwa geraham orang Mesir segera aus.
Hiu
Pencacahan yang tidak cocok untuk pakan ternak digunakan ribuan tahun yang lalu, seperti di sini di Catal Huyuk, untuk pembangunan rumah lumpur. Lumpur dicampur dengan jerami.
Orang-orang Israel bekerja sebagai budak di Mesir dan harus membuat batu bata dan mengumpulkan sendiri pemotong jerami
Setelah perontokan dan pengayakan, potongan tunggul gabah dikumpulkan untuk pakan ternak. Mesin penghancur yang tidak cocok untuk ini karena tunggulnya terlalu keras digunakan untuk memanaskan oven atau – dicampur dengan lempung – dibuat cocok untuk konstruksi rumah.
Di Kel. 5: 5-11 kita membaca bahwa orang Israel telah membuat batu bata ubin di Mesir dengan mencampurkan lumpur Nil dengan jerami dan kemudian mengeringkannya. Pertama, sedotan dikirim, tetapi kemudian mereka harus mengambilnya sendiri!
Kafr
Akhirnya sekam tetap tinggal. Tumpukan sekam yang tersisa dibakar. Dalam Alkitab ada pembicaraan tentang sekam dibakar dengan api. Itu benar-benar tidak berharga. Oleh karena itu, lantai pengirikan adalah patung Alkitab yang terkenal. Ini adalah tempat di mana jagung yang baik dipisahkan dari sekam yang tidak berharga, seperti pada penghakiman terakhir akan ada pemisahan antara orang-orang. Tapi tidak ada penekanan untuk itu.
syafaat Yesus
Penekanannya adalah pada syafaat Yesus: Aku telah berdoa untukmu agar imanmu kepada-Ku tidak runtuh. Dan kemudian Yesus menambahkan; Dan ketika Anda telah kembali (yaitu kehidupan sehari-hari yang normal) maka kuatkan saudara-saudara. Terjemahan itu mungkin atau haruskah kita berpikir tentang pertobatan Petrus (NBG) atau pertobatan Petrus (NBV)? Maka kita harus membaca; Jika Anda telah bertobat, kuatkan saudara-saudara.
Isi